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掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭,掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭,楽天市場】三玄院の通販,SAG】大徳寺塔頭三玄院住職紫野 長谷川寛州 野々村淡完下削 竹,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。高浜虚子の書　本物。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。故　安倍晋三　内閣総理大臣　自民党総裁　首相　揮毫　色紙　書　サイン。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。雄勝硯 新品・美品。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。新品　創価学会 御本尊　日蓮大聖人　日寛上人曼荼羅　御本尊様　ご本尊様。美品です。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。\r\r軸先：黒漆塗。KAJ FRANCK デザインアートブック。　　紙本：墨書。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。　　箱書、花押があります。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。Ｐ３４６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。Ｅ７５８　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『紅炉上一点雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。