新入荷 再入荷

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「夏雲多奇峰」共箱 夏掛け 禅語。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。中国　七誌斎　墨　130g。多少巻きジワやシミがございます。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。程度は写真5～6でお確かめください。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。箱蓋の角に痛みがあります。山紫水明の色紙。＊写真8参照。ROLEX The Impossible Collection ロレックス大型本。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。『エビフライさま専用』帯広神社のシマエナガ御朱印とシマエナガ御朱印帳2セット。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。尋牛斎　一行　春芳堂。\r\r紙本。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。時代箱。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。塗軸。掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『萬歳緑毛亀 』　木箱　一行書 肉筆 ！。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。キノリン　優美半紙　１０００枚。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。中国古墨　百子図　萬歴甲辰年　程君房製。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮